Щит Тори або тас, як його називають на івриті, циц – на їдиш, належить до традиційного кола предметів, що супроводжують синагогальне дійство, пов’язане з основною святинею для юдеїв – Торою. Його підвішували на ланцюжку до сувою, використовували у синагогах та молитовних домах під час здійснення обряду винесення і читання Тори. Декоративне оформлення щита з міста Лохвиця вирізняється високим рівнем майстерності, насиченістю символічних зображень. В центрі – Скрижалі з десятьма заповідями, нижче - зображення двох корів. Ця композиція відсилає нас до історії про боротьбу ізраїльтян з філістимлянами за землі Ханаану (Земля Обіцяна). У битві біля Евен Га-Езер ізраїльтяни зазнали поразки, філістимляни захопили Божий Ковчег і відвезли його в свої землі. Вони думали, що захоплення ними Ковчегу підтверджує перевагу у могутності їхніх богів, але в усіх містах, де з’являвся Ковчег, падали язичницькі ідоли, населення охоплювало епідеміями хвороб, ставалися лиха. У відчаї філістимляни змушені були повернути Ковчег ізраїльтянам, відправивши його на возі запряженому коровами. Для ізраїльтян повернення Ковчегу знаменувало присутність Бога серед них і Його благословення. Під зображенням Скрижалей розміщено напис: «Співайте для Господа пісню нову, бо Він чуда вчинив!» (Псалом Давида 98.1).
uk